페리스코프

오후 1시 휘문중학 교정에서 건국준비위원회(건준) 위원장 여운형의 연설이 있었다. 이튿날 <매일신보>에 이렇게 보도되었다.

16日 오후 1시 부내 계동 휘문중학 운동장에 朝鮮建國準備委員會의 수반인 呂運亨이 나타나 5천여 군중 앞에서 해방의 제일성을 힘있게 외쳤다. (略)연설은 약 20분간의 짧은 동안이었으나 그 골자는 다음과 같다.

조선민족해방의 날은 왔다. 어제 15일 아침 8시 遠藤조선총독부 정무총감의 초청을 받아 “지나간 날 조선 일본 두 민족이 합한 것이 조선민중에 합당하였는가 아닌가는 말할 것이 없고 다만 서로 헤어질 오늘을 당하여 마음 좋게 헤어지자. 오해로서 피를 흘린다던지 불상사가 일어나지 않도록 민중을 잘 지도하여 달라”는 요청을 받었다.

나는 이에 대하여 다섯 가지 요구를 제출하였는데 즉석에서 무조건 응락을 하였다. 즉

1) 전조선 각지에 구속되어 있는 정치 경제범을 즉시 석방하라.

2) 집단생활인만치 식량이 제일문제이니 8, 9, 10의 3개월간 식량을 확보 명도하여 달라.

3) 치안유지와 건설 사업에 있어서 아무 구속과 간섭을 하지 말라.

4) 조선 안에 있어서 민족해방의 모든 추진력이 되는 학생훈련과 청년조직에 대하여 간섭을 말라.

5) 전조선 각사업장에 있는 노동자를 우리들의 건설 사업에 협력시키며 아무 괴로움을 주지 말라.

이것으로 우리 민족해방의 첫 걸음을 내디디게 되었으니 우리가 지난날에 아프고 쓰렸던 것은 이 자리에서 모두 잊어버리자. 그리하여 이 땅을 참으로 합리적인 이상적 낙원으로 건설하여야 한다. 이때 개인의 영웅주의는 단연코 없애고 끝까지 집단적 일사불란의 단결로 나아가자. 머지않아 각국 군대가 입성하게 될 것이며 그들이 들어오면 우리 민족의 모양을 그대로 보게 될 터이니 우리들의 태도는 조금도 부끄럽지 않게 하여야 한다. 세계 각국은 우리들을 주목할 것이다. 그리고 백기를 든 일본의 심흉을 잘 살피자. 물론 우리들의 아량을 보이자. 세계 신문화 건설에 백두산 아래에 자라난 우리민족의 힘을 바치자. 이미 전문대학 학생의 경비원은 배치되었다. 이제 곧 여러 곳으로부터 훌륭한 지도자가 오게 될 터이니 그들이 올 때까지 우리는 힘은 적으나마 서로 협력하지 않으면 안될 것이다.

[출처 : 국사편찬위원회 한국사데이터베이스 http://db.history.go.kr]

오후 3시 10분부터는 경성중앙방송국에서 건준 부위원장 안재홍의 약 20분 연설이 방송되었다. 여운형의 휘문중학 연설과 대략 같은 취지였다.

연설도 방송도 총독부 당국의 협조로 이뤄진 일이 분명하다. 총독부는 나름대로 유종의 미를 거두기 위해 고심하고 있었을 것이다. 일본 정부는 10일에 항복 의사를 연합국에 알린 사실을 조선총독부에는 공식적으로 통보하지 않았지만 총독부에서는 단파방송을 통해 그 사실을 알고 있었다. 여운형도 단파방송을 들은 사람에게 전해 들어 알고 있었다고 한다. 일방적 항복 의사 표명이었기 때문에 공식적인 통보가 없었던 것이지, 엄중한 기밀로 취급하지는 않고 있었던 모양이다.

여운형과 안재홍, 그리고 총독부에서 비슷한 부탁을 했다는 얘기가 전해지는 송진우, 세 사람은 신문사 대표를 지낸 조선 언론계의 거물로서 일제 막바지의 전쟁노력에 협력하지 않은 사람들이다. 거물이면서 협력하지 않은 사람, 그리고 유종의 미를 거두려는 총독부의 선의를 이해하고 북돋워줄 만한 식견과 도량을 가진 사람, 그것이 이 시점에서 총독부가 내세우고 싶은 사람이었다. 최남선이나 이광수를 내보낼 자리가 아니었다.

송진우에게 총독부의 부탁이 있었다는 사실을 부정하는 증언도 있었던 모양이지만, 정황을 볼 때 부탁이 있었다고 봐야 할 것 같다. 당시의 증언 중에는 정치적 입장에 따라 굴절된 것이 많이 있어서 조심스럽게 받아들여야 한다.

여운형과 안재홍도 연설에서 14일 이전에 항복 사실을 알고 있었다는 사실은 밝히지 않았다. 15일 정오에야 이 기쁜 소식을 처음 들은 대다수 청중과 일체감을 잃지 않기 위해서였을 것이다. 악의적인 것은 아니지만 정치적 효과를 위해 표현을 조절한 일이다.

‘정치경제범 석방 요구’는 표현 조절을 넘은 ‘조작’의 냄새가 난다. 정치경제범 석방은 누구의 요구를 받기 전에 총독부에서 준비해 온 일이었다. 14일 밤 여운형을 초청하러 엔도 정무총감이 보낸 사람이 총독부의 입장을 브리핑해 줄 때 그 계획을 알려주었고, 이것을 건준이 요청하고 총독부가 수용하는 모양새를 취하는 것이 건준의 권위를 세우고 총독부의 선의를 과시하는 데 좋지 않겠냐는 합의가 된 것으로 짐작된다. 이것도 악의적인 것은 아니지만 당시 상황이 이런 기교를 필요로 하고 있었다는 사실은 이해해야겠다.

여, 안, 송, 세 사람이 변절하지 않은 민족주의자로 성망을 가지고 있었지만, 세 사람의 지조가 꼭 같은 수준이었다고 볼 수는 없다. 세 사람은 언론계의 ‘거물’이었기 때문에 일제의 전향 압력도 비교적 적었고, ‘먹고 살기 위해’ 협력에 나설 필요도 없는 입장이었다. 이를 악물고 지조를 지켜야 했던 일반인에 비하면 냉정한 판단에 따라 태도를 취할 여유를 가진 위치였다.

여운형과 송진우에 비해 안재홍은 후세 사람들에게 행적이 덜 알려져 있는데, 이번 일기 작업에서 그의 모습을 드러내는 것을 나는 하나의 중요한 목표로 생각하고 있다. 덜 알려져 있다는 사실 자체가 바로 그의 지도자로서의 뛰어난 미덕 때문이라고 보이는 측면이 많기 때문이다. 송건호, <역사에 민족의 길을 묻다>에 이 날 휘문중학에 갔던 이야기가 나오는데, 라디오 연설을 마치고 그리로 온 안재홍을 보았다고 한다. 그 묘사를 보면 적어도 안재홍에게만은 민족주의자의 길이 냉정한 판단이나 편안한 선택의 대상이 아니었던 것 같다.

해방 다음날인 1945년 8월 16일 오후 늦게 종로 계동 휘문중학 교정에 운집한 시민들 앞에서 말할 수 없이 초라한, 어떻게 보면 걸인 같은 모습의 한 50대 중반의 신사가 해방된 민족의 앞날에 관하여 열변을 토하고 있었다. 얼굴이 영양실조와 고생으로 윤기 없이 까맣게 탄 이 노신사야말로 민중이 존경해 마지않는 민족지도자 안재홍이었다. 삼엄한 일제의 총검 치하에서, 그들의 온갖 유혹과 협박을 물리치고 끝내 조선민족의 양심을 지킨 민족지도자 민세 안재홍의 있는 그대로의 모습이었다.

10년 전에 세상을 떠난 한 시인이 일제 말기에 열성적으로 ‘협력’했던 사실을 아주 간단한 말로 변명한 일이 있다. 일본이 망할 줄 몰랐었다고.

망하지 않을 것 같으면 그렇게 협력해야만 하는 것이냐고, 지성인의 자세로서 너무 비루한 것 아니냐고 따지고 싶은 사람들도 있을 것이다. 그러나 내게는 부질없게만 생각된다. 지금의 지성인들 중에 망할 것 같아 보이지 않는 권력을 상대로 시비를 따지려 드는 사람이 몇이나 되기에.

오히려 “망할 줄 몰랐다”는 진술이 마음에 더 걸린다. 어떻게 그런 말이 나올 수 있나?

1937년 중일전쟁을 터뜨리고부터 1941년 말 진주만을 공격할 때까지야 일본의 승리 전망을 믿는 데 아무 문제가 없었다. 태평양전쟁의 분수령이라 일컫는 1942년 6월의 미드웨이 해전 뒤에도 제국 정부의 집요한 선전에 보통사람들이 의문을 품기는 어려웠을 것 같다.

그러나 일본 해군이 궤멸한 1944년 6월의 사이판 전투와 10월의 레이테 전투 이후로는 “유리한 전황”을 선전하고 싶어도 일관성 있게 선전할 밑천이 없어졌다. 이 무렵에는 유럽의 동맹국들도 곤경에 빠져들고 있었다. 웬만한 정보와 판단력을 가진 사람이라면 일본의 패망을 걱정하지 않을 수 없는 단계로 접어들고 있었다.

더구나 1945년 2월부터 B-29기의 일본 본토 폭격이 시작되고도 일본이 망할 줄 생각도 않는 사람이 있었을까? 335대가 출격해 1,700톤의 폭탄을 떨어뜨려 10만 명의 목숨을 일거에 앗아간 3월 9일 밤의 ‘도쿄 대공습’을 겪고도? 5월 초 독일마저 항복한 뒤로는 일본에게 아무런 역전의 길이 없었다. 조금이라도 더 유리한 항복 조건을 얻을 기회를 기다리며 버티고 있었을 뿐이다. ‘장렬한 산화’를 향해 ‘야마도 정신’을 불사른 자들도 물론 있었겠지만, 냉정한 계산으로 그들의 희생을 이용한 사람들이 있었다.

시인은 종전의 그 날까지 야마도 정신에 눈이 멀어 아름다운 정신력의 궁극적 승리를 믿고 있었을까? 그럴 리가 없다. 이 시인의 작품을 일관하는 관조의 시선을 놓고는 그런 맹신을 상상할 수 없다.

서정주를 비롯해 1937년 이후 일제의 전쟁노력에 협력한 대부분의 지식인들은 한 동안 승리의 환상을 제국주의자들과 공유했을 것이다. 1942년 중엽 그 꿈이 사그러지기 시작한 이후 그들이 무엇을 할 수 있었는가? 입 다물고 물러나 앉았든, 내친 김에 계속 설쳐대든, 눈치 보는 일밖에 남은 것이 없었다. 돌아설 길이 없는 길에 들어선 사람들이었다.

그런 사람의 하나가 “일본이 망할 줄 몰라서” 그랬다는 변명을 했다. 그런 변명이 꽤 통할 만하다고 생각한 모양이고, 실제로 꽤 통하는 것 같다. 오늘의 한국에서 그런 변명이 꽤 통하는 상황에는 두 가지 병리적인 문제가 작용하고 있다.

한 가지 문제는 승리지상주의다. 이길 것 같은 쪽에 베팅해서 이득을 노리는 것 자체는 아무 문제없는 일이다. 그런데 이득을 위해 인간적 가치를 희생시키는 ‘지상주의’가 문제다. 시인의 변명에는 “당신이 내 입장이라면 어떻게 했겠어?” 하는 질문이 함축되어 있고, 우리 사회에는 “맞아! 인간적으로 이해가 돼.” 대답할 사람들이 너무나 많다. 베트남 참전도 이라크 파병도 ‘국익’을 위해서라면 다 이해해 주는 이 사회가 아닌가.

또 한 가지 문제는 역사 인식의 허점이다. 65년 전의 오늘에 대한 우리의 회상이 감격과 흥분으로 뒤덮여 있다는 것이 단적인 예다. 그 감격을 강조하기 위해 해방이 누구도 예상하지 못한 상황에서 갑자기 주어졌다는 ‘신화’가 이 사회를 지금까지도 지배하고 있다. 역사학의 훈련을 웬만큼 받은 사람이 아니면 “일본이 망할 줄 몰랐다.”는 노 시인의 변명에 “무슨 그런 황당한 말씀을!” 반박할 생각이 떠오르지 못한다. “맞아! 생각지도 못하던 놀라운 사태 앞에서 시인의 저 순결한 영혼이 어떤 충격을 받았을까.” 하는 것이 우리 사회 일반인의 일반적 반응이다.

승리지상주의의 척결이 우리 사회를 좋은 사회로 만들기 위해 매우 요긴한 일이라고 나는 생각한다. 잘 먹고 잘 살기 위해 각자 열심히들 노력하되, 민족 정체성과 평화를 훼손하는 천안함 사기극에까지는 말려들지 않고, 하나밖에 없는 국토를 극단적으로 파괴하는 4대강 사업의 획책 기반을 없애고, 사회의 구조적 안정성을 해칠 정도로 무리한 경제성장 정책을 억제하는 열쇠가 모두 여기에 있다고 생각한다.

그러나 승리지상주의 척결을 위해 내가 할 수 있는 일이 별로 없다. 나 자신이 승리에만 매몰되지 않는 생활 자세를 지키고, 비슷한 식으로 사는 주변사람들과 위로와 격려를 주고받으며, 그렇게 살아도 인생이 살 만하다는 사실을 보는 사람들에게 보여주는 것밖에 없다. <프레시안> 지면에다가 아무리 설교를 해도 별 소용이 없는 줄 잘 안다.

다만 역사 인식의 허점을 채우기 위해서는 힘껏 애쓸 필요를 느낀다. 불과 수십 년 전의 상황조차 이런저런 이념에 입각한 신화화로 역사적 고찰의 시선으로부터 가려져 있는 현실이 어쩌면 승리지상주의를 비롯한 이 사회의 온갖 집단적 정신질환의 온상일지도 모른다. 1945년 8월 15일 정오 일본 천황의 항복 유시가 방송되던 시점에서 이미 많은 한국인들이 꽤 오랫동안 이 상황을 예견, 여러 가지 입장에서 사태의 추이를 예의 주시해 오고 있었다는 사실부터 밝혀놓는다.

6일의 히로시마 원폭 투하, 8일의 소련 선전포고, 9일의 나가사키 원폭 투하에 이어 10일 일본 정부가 포츠담선언 수락 의사를 연합국에 통보했다. 단 하나 “천황의 통치권 계속”이라는 양해 사항을 붙였다.

11일에 미국 번즈 국무장관이 연합 4국을 대표해 일본으로 보낸 답신 내용과 14일자 일본 정부의 회신 내용은 16일자 <매일신보>에 이렇게 실렸다.

“포츠담宣言의 조항은 이를 수락하나 右 선언은 천황의 국가통치의 대권을 변경하는 요구를 포함하지 않는다는 了解를 아울러 述한 日本國政府의 통보에 관하여 우리의 입장은 다음과 같다.

항복시부터 천황 及 일본정부의 국가통치의 권한은 항복조항의 실시를 위하여 필요하다고 인정하는 조치를 취할 연합군최고사령관의 제한 하에 置함.

천황은 일본국정부 及 日本帝國 大本營에 대하여 포츠담선언의 諸條項을 심의하기 위하여 필요한 항복조항 서명의 권한을 주고 또한 이를 보장할 것을 요청하고 또 천황은 일절의 일본국 陸, 海, 空軍官憲과 어느 지역에를 불문하고 右 관헌의 지휘하에 있는 일절의 군대에 대하여 전투행위를 종결하여 무기를 인도하고 항복조항 실시를 위하여 최고사령관이 요구할 수 있을 명령을 발할 수 있는 것을 命할 수 있는 것으로 한다. 일본국 정부는 항복 후 곧 俘虜 및 피억류자를 연합국 선박에 속히 승선시킬 수 있는 안전한 지역에 이송하기로 한다. 최종적으로 일본국정부의 형태는 포츠담선언에 遵하여 일본국 국민의 자유로 표명하는 의사에 의하여 결정할 수 있는 것으로 한다. 연합국 군대는 포츠담선언에 列揭된 諸目的이 완수될 때까지 일본국 내에 머물러 있기로 한다.”

“포츠담선언의 조항 수락에 관한 8月 10日附 帝國政府의 申入 및 8月 11日附 번즈美國國務長官發 美·英·蘇·中 4국정부의 회답에 관련한 일본국정부는 右 4국정부에 대하여 左와 같이 통보하는 광영을 有함.

1) 천황폐하께옵서는 포츠담선언의 조항 수락에 관한 詔書를 발포하였다.

2) 천황폐하께옵서는 그 정부 및 대본영에 대하여 포츠담선언의 제규정을 실시하기 위하여 필요로 하는 조항에 서명하는 권한을 주어 일찍이 이것을 보장할 수 있는 용의가 있고 또 폐하께옵서는 일절의 일본국 陸·海·空軍 및 右 관헌의 지휘하에 있는 일절의 군대에 대하여 전투행위를 終止하고 무기를 인도하여 前記 조항을 실시하기 위한 연합국최고사령관이 요구하는 일이 있을 명령을 發할 수 있을 것을 命할 수 있는 용의가 있다.” [출처 : 국사편찬위원회 한국사데이터베이스 http://db.history.go.kr]

11일 번즈 장관의 답신에서 14일 일본 정부의 항복 통보 사이 사흘 동안 양측 사이에 어떤 이야기가 오고 갔는지 보여주는 자료는 아무것도 없다. 사흘 동안 일본 지도자들은 항복 여부를 저희끼리만 토론하고 있었을까? 연합국 수뇌부는 기한도 없이 일본의 항복 결정을 기다리고만 있었을까? 그럴 리가 없다.

이 사흘 동안 일본은 마지막 칼자루를 쥐고 있었다. 항복은 결정되었으나 언제 어떻게 항복하느냐에 따라 미국과 소련의 득실이 크게 갈라질 상황이었다.

미국과 소련은 3개월 전까지 독일을 상대로 함께 싸운 전우였지만, 적대관계까지는 몰라도 적어도 경쟁관계라는 사실이 그 사이에 이미 분명해졌다. 독일에서 누가 무엇을 챙길 지를 놓고 며칠 전까지 양국 정상이 포츠담에서 옥신각신했다. 이제 일본에서는 또 누가 무엇을 챙길 수 있을지, 일본이 항복하는 시점과 방법에 많은 것이 걸려 있었다.

일본에게는 두 가지 목표가 있었을 것이다. 첫째는 당연히 최대한 너그러운 조건을 확보하는 것. 전쟁을 이끌어 온 자들이 지금 항복 문제도 결정할 위치에 있었다. 둘째는 소련보다 미국에게 운명을 맡길 것. 일본을 그 자리까지 이끌어 온 것은 자본주의자들이었다. 그리고 영토가 인접한 소련은 국가적 이해관계가 일본과 대립하기 쉬웠다.

너그러운 조건을 구질구질하게 열거하고 흥정할 상황이 아니었다. 그래서 10일의 문서에 ‘천황의 통치권’ 한 항목만을 상징적으로 표시했다. 패전 독일은 국체를 지키지 못했다. 일본 지도자들은 일본이 그보다 나은 대접을 받기를 바랐다.

이에 대한 연합국의 공식 답변은 “일본국정부의 형태는 포츠담선언에 遵하여 일본국 국민의 자유로 표명하는 의사에 의하여 결정할 수 있는 것”으로 한다는 것이었다. 천황제를 꼭 폐지한다는 말도, 꼭 존속시킨다는 말도 아니다. 상당한 점령기간이 지나 투표에 부친다면 일본인의 투표라 하더라도 점령국의 의지에 좌우될 여지가 크다. 요컨대 일본인들 하는 것 봐서 이렇게도 할 수 있고 저렇게도 할 수 있다는 말이다.

소련은 천황제의 폐지를 원했을 것이다. 그러나 다른 연합국들이 미국을 지지하거나 순종했기 때문에 미국의 입장이 관철되었을 것이다. 일본인 자신의 의사에 맡긴다는 방침이 명분은 그럴싸하니까.

이 답신을 받아놓고 일본 지도자들이 미국과 흥정에 나서지 않았다면 직무유기다. 단둘이 거래할 경우 미국이 얻을 수 있는 이득이 무엇이 있을지, 미국 국무부 직원들보다 더 열심히 챙겨줬을 것이다. 미국에게 돌아갈 이득 중에 일본을 너그럽게 처리할 때 이득이 더 커질 수 있는 측면은 특히 열심히 챙겨줬을 것이다.

731부대의 세균전 기술 같은 것이 큰 품목은 아니라도 전형적 흥정 대상으로 떠오른다. 그 기술이 얼마나 큰 가치를 가진 것인지 정확히 알지 못하는 미국 담당자들에게 온갖 비밀자료를 다 보여주며 세일즈를 벌였을 것이다. 그래서 미국은 기술을 얻고 731부대 관계자들은 전범재판을 면제받고... 덤도 좀 있었을지 모른다.

가장 큰 품목은 물론 항복 시점이다. 소련이 지분을 키우기 전에 서둘러 항복하는 것. 그래서 전쟁에 패하고 항복하는 입장에서도 이 흥정만은 일본이 유리한 셀러즈마킷의 성격을 가졌을 것이다. 바이어가 이득을 얻을 수 있는 시한이 정해져 있는 흥정이니까.

오늘은 일기를 짐작으로 채워놓았다. 자료가 없으니까 짐작밖에 할 수 있는 것이 없다. 하지만 이 사흘 동안 흥정을 벌이지 않고 멀뚱멀뚱 앉아 있기에는 미국과 일본 두 나라가 함께 추구할 수 있는 이해관계가 너무나 많이 걸려 있었다. 그리고 이후 두 나라 관계의 전개를 봐도 항복 시점에서 두 나라의 이해관계가 상당한 수준으로 조율되어 있었다는 느낌을 받지 않을 수 없다.